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2022年5月4日(水) 【レディースタイルの婦人服ブランドはどれらがありますか？】 美しい淑女君子好逑、中国は昔から淑女の爱に対して谁もが见ることができて、だから淑女の风格の女装も広大な女性の消费者の爱を受けて、多くの服装の创业者も1つの适切な淑女の风格の女装のブランドを探して店をプラスしたいと思って、それでは市场の上でどれらの淑女の风格の女装のブランドが比较的に良いです 淑女の風格の婦人服のブランドはどれらがあります コリア 広州市歌莉娅女性服飾有限会社は、世界一周の旅でインスピレーションを得た女性服飾ブランドを堅持し、年に誕生し、旅行は生活だと考えている。ブランドが創始した観光文化の生花花舎などの概念、および歌莉女装亜概念会所の誕生は、業界内の独特な醜い旗の斬新な道を切り開き、ブランド文化の内包と基礎の独特な標識となり、業界とますます多くのファッション女性のアイデンティティと愛を獲得した。 十数年の発展を経て、広女装州市歌莉亚女性服飾有限会社は敷地面積が万平方メートル近くの大型花園式工業園を持っていて、先進的な専門生産設備の十分な技術実力現代化の物流と品https://www.c2pack.fr/質検査の中で専門の販売サービスチームを持っていて、濃厚な企業文化の厚い革新の健行を蓄積しました!優秀な従業員のファッションの良質な製品の実務的で安定した管理モデルは、コリアのために安定した研究開発生産サービス販売プラットフォームを構築し、急速に変化する市場競争の中でリードしていることを確保した。 淑女屋 淑女屋ブランドはその独特な風格、優良な品質と良好なアフターサービスで、中国の消費者に愛され、中国の服装界で高い美誉度を享有し、淑女屋は中国の優秀なデザイナーのオリジナルブランドと誉められている。現在、全国の30余りの大中都市に約家の自営店と加盟チェーン店が建設され、完璧なマーケティングネットワークと物流システムを構築している。淑女屋はこのような夢の美しさを実物化しようとしたが、服には世紀の欧陸の古韻があり、雲が霧に包まれたレースの縁に重ねられたしわの美しい刺繍の独特な裁断が経典とファッションの要素に溶け込み、少し煩わしいデザインで、達豊種の荘重さと高貴さが現実生活から離れた感を持っている。 秋水伊人 秋水伊人女装は浙江印象実業株式会社傘下の主力ブランドである。年、ブランドは西子湖畔で誕生し、秋水伊人は詩経に源を発し、詩の中で秋水はブランドの魂で、万物はすべてその創意の源泉で、ブランドの風格の多様さと仟を寓意します。伊人はブランドを強調して女性の気質を専門に研究して、非凡な設計で甘くて柔らかくて柔らかくてカジュアルでかっこいい淑女服を描いて、伊人の気風を演じます。 淑女の風格の婦人服のブランドはどれらがあります ニュートラル ニューヨーク国際婦人服ブランドは、シンガポールの取締役が年にシンガポールで投資して設立した。年に中国に設立されたアジア太平洋地域の中国生産基地。会社は中国服装生産基地広東省東莞市虎門鎮に位置し、会社の敷地面積は何平方メートルで、先進的な服装生産設備を持っています。 ニューヨーク国際が普及しているのは、アパレルブランドだけでなく、東西のファッション文化と芸術の精華を植え、東方の女性の優雅さを演じている。会社は誠実とウィンウィンの発展の経営理念に基づいて、全力で東南アジアの影響力のある婦人服ブランドを作り、ファッションの優雅さを体現し、東方の優雅な風格を伝えます。会社は着実に発展する前提の下で中国市場を徐々に拡大し発展させることを目的とし、全国各地の客 千百恵 千百恵女装ブランドは製品の種類がそろった千百恵女性の世界を形成した。千百恵会社は強大な服装設計能力を基礎に、千百恵人は季節の変遷に基づいて、季節の売れ行きの良い製品を適時に発売した。千百恵の婦人服保障はシーズンごとに千種類以上の婦人服の新製品が発売され、千百恵の服装は四季を通じてオフシーズンがないようにし、この一連の措置は根本的に千百恵の格闘市場の能力を強化した。 完璧で、優雅で、ロマンチックで、ファッション的な生活様式を追求します。針の針の糸で千百恵の永遠に変わらない品質を作り上げて、千百恵の仏件にすべて誠実さを見せて、千百の金はすべて感動を示します。これが千百恵の寓意である。 アイレン アイレンは、都市のファッションセンスを代表する婦人服ブランドで、良好な市場表現で中国のレジャー服装業界の後発のショーとなっている。アイユレンは、その独特なデザインスタイル、簡潔で流暢な線、明るく上品な色彩で、精緻な裁断優雅さとファッションのデザインを配合し、東西文化の精華を融合させ、現代都市のファッション女性の典雅と自信を演じ、全国各地の若い消費者に愛されている。アイリンは中学校、高校生、歳以下の女性の友达に適しています。 アイユレンの服装シリーズは品質が優良で、レジャーのファッションの製品のイメージを堅持して、その独特な設計の風格で簡潔で流暢な線で、明るくて上品な色で、精緻な裁断を配合して、現代都市のファッションの典雅と自信を演じます。阿依蓮の健康で楽しい活発な童真は積極的に勇敢に善良で柔らかい性格を捧げてすでに客群の思考観念の中に浸透して、ピンクの態度が製品王国に溶け込む時、阿依蓮のブランドの内包は無限に釈放されて、生のように盛んに発展して、人々の羨望の目を引きつけています。アイユレンは自分の提唱するピンクの王国の中で自由に舞って、軽やかに踊る蝶のように童話の中の王女のように幻想的で過度な精霊のようで、1ラウンドの輪の脱皮を経て生まれ変わって、幻化して1つの天使のようで、それは主人の夢を託して、幸せな彼岸まで飛んでいます。 淑女の風格の婦人服のブランドはどれらがあります 谷度 谷度の服装は生まれつきの魅力的な息を持っていて、亜麻の服装の美学の演繹に専念して、東西の審美と芸術を融合して、全世界のhttp://www.iriran.ru/?q=node/1409ファッションの視野から出発して、亜麻の生地の服装の工芸に対する絶えず探究と運用を通じて、現代の審美の趣味を結びつけて、高品質の生活様式の女性を追求するために、ファッションの上品で健康で快適な服装と品位を作って、中国を代表する亜麻の服装のハイエンドのファッションブランドのイメージ 谷度の服装のブランドはその独特な現代の美学の風格の職人主義の独特な材質で健康で環境保護して、内から外の高貴な精神の内核を形成して、すばらしい技巧を通じて異なる生地の材質の天然の筋理と図案の互いに融合を融合して、生命の婦人服の魂の設計作品に満ちて、個性の鮮明なファッションと生活態度を振りまいます。 シンプルな風情 婦人服 简単な风情の设计は心の中で静かな美しさが人々に与える强烈な个性意识の外在的な展示を探すことに力を入れて、散発した内包気质の上で自分の爆発点を见つけて、精神気质の上で含みますシンプルな風情のデザインは、私たち自身の体の神秘的な心の隠喩、心の帰属感、日常生活に溶け込む随性自然の美しさから来ています。 ジルコニア シンプルで優雅なファッションのデザインをベースに、市場の流行要素の色と広形を融和させ、工芸にこだわり、細部に注意して表現し、デザイナーたちの快適で楽で自然な服装に対する追求を表現し、自分の独特なブランド文化と魅力を形成した。知性は心の自由にあこがれて、独立して生活を爱して、ファッションを追求して、芸术文学哲学に対して弁放の胸襟を守って、古典の现代の前卫の风潮に対して海纳百川融会は贯通します。 個性的なデザイン言語と高品質の工芸材質で現代女性を装う。美しい色、シンプルな線、天然の質感、女性の美しい美しさを体現し、ファッションの自然都市の感性の息吹を伝えます。 堓上は単純な服装ではなく、文化芸術人体美学とファッションの完璧な結合体である。彼女は女性の無限の美感を形作り、さらに知恵と芸術の表現であり、現代の女性が自己を追求する完璧な解釈であり、新しい服をhttps://golfleselect.com/fr/promotions-0着たファッション美学の体験である。 ブランドは創業年で、アパレル分野にとどまらず自由感性のカジュアルな生活を送りたい。都市部の女性を主な消費層とし、生活の情趣を変えてコーディネートに独自のセンスを持ち、かつてないファッション体験を追求したいと求めている。 ずっと1つの流行のファッションの婦人服のブランドを作ることに力を入れて、設計の中で流行の要素と生活の悟りを融合して、気楽に革新してきれいで精緻なことを特徴にして、都市の女性の内心の変化を代表します。ブランドは、独創的な転換の喜びとあこがれを精髄とし、体 淑女风の女装ブランドはどれらがあります以上は女装ネットの小编が分かち合う国内の10大淑女风の女装ブランドで、みんなに役に立つことができることを望んで、もっと多くの女装ブランドの情报を理解したいと思って、女装ネットに関心を持つことを歓迎します。 通報のフィードバック 00:46 ｺﾒﾝﾄ(0) [ｺﾒﾝﾄを書く] 2022年5月4日(水) 【「芸術家」何雲昌：肋骨を取り出してネックレスを作り、愛する5人の女性につける】 芸術は生活に由来し、生活より高いと言われています。芸術は多くの種類に分けられています。絵画や映画、歌舞などがあります。最終的には芸術の大きな項目にまとめられていますが、芸術家の出現は芸術を大衆の前に展示する機会を与えます。 ネックレス しかし、ここ数年、いくつかの行為芸術が現れて、やはり大衆の目を明るくして、大学のクラス出身の絵画芸術家がいて、街頭の人体芸術家がいて、彼らの中には全身に色を塗って、造形をして、テーマに寓意を与えて、人に評価します。 何雲昌という本場の芸術大学から出てきた芸術家は、彼の人体芸術の演技を始めたが、彼の人体芸術には往々にして自分の肉体に対する傷害が存在し、彼は自分の体から肋骨を取ってネックレスを作り、自分の爱している女性につけた。 何雲昌は何度かの人体芸術展のため、みんなに熟知され始め、彼のこれらの芸術形式の表現に従って、人はだんだん何が人体芸術なのかを理解し始め、彼は社会に伝わる非主流と何の違いがあるのか。 年に何云昌は云南の辺鄙な県城で生まれて、小さい时から家の性格は内向的で、辞さないで、家はそんなに豊かではありませんが、しかし衣食の心配がなくて、何云昌の学习は上位にランhttps://janneleino.fi/クされていませんが、しかしやはり比较的に优秀です。 当時、専門科目が非常に優秀だった何雲昌は雲南芸術大学に入学し、卒業してから油を描き続け、ネックレス美展の銅賞を受賞したが、何雲昌は自分の絵を満足させず、体で芸術を展示しようとした。 身体芸術も行為芸術の種であり、このような芸術の全体的な表現形式を心を込めて研究し始めた。芸術はまず美の角度から一つのことの発展経緯を述べたが、何雲昌は生命の視点から現れ、人々に束https://www.gandino.it/news/in-una-mostra-cirano-ricorda-la-sua-storia-e-i-suoi-preti縛された思想から天性を解放させた。 彼は辞職して正式に自分の芸術創作を始めることにしたが、家族の阻止を得て、彼らは自分の子供にせっかくの茶碗を捨てさせたくないが、何雲昌は考えが定まって、黙って自分で家を借りて、スタジオを開いた。 何云昌は自分の行为の芸术の展示を始めて、古人の诚実さの抱柱の信を展示するために、何云昌は自分の手をセメントの柱の中に埋め込んで、人々に现代人もこのような诚実さの精神を学ぶべきだと话します。 柱を抱く手紙の物語は男女の恋人に対して、木の下で会う約束をした物語で、男は約束通り木の下に来て黙って待っていたが、女は来なかった。この時、雨が降ってきて、ますます大きくなったが、男は誠実さを守るために、ずっと大木を持っていなかった。大木に沿って登っていたが、洪朴は結局大木を埋め、男も水没し、男は大木を抱いて死んだ。 何云昌は自分の手をセメントの中で时间を譲って、その时の男の人の焦る待つことと女の人に対する期待の気持ちを感じて、しかし展示が终わった后に、何云昌は自分の表现に対してとても満足していないで、彼が自分が男の人のあのような苦痛を表现していないと思っているためです。 そこで后ろの芸术の展示の中で、何云昌は体の芸术に参加して、彼は麻薬を打っていないで、医者に彼の左の体に1メートルの长さの1センチメートルの深い口を切らせて、何云昌は何口の酒を饮んで、また何粒のタバコを吸って、しかしその痛みはやはり何云昌の记忆にまだ新しいです。 しかし、彼はやはりこのような心を引き裂く苦痛の中で今回の行為芸術を見て、彼に1メートルの民主と命名されて、彼の話では、彼はただ強硬と民主を選びたいだけで、この1メートルの傷跡も彼の後の創作に限りない勇気と力を加えた。 彼は医者に肋骨を取って、彼の行為芸術を完成させなければならないので、すべての人の目の中で、これはもう芸術ではありません。これはもう人体傷害です。 しかし、何雲昌の強い要求の下で、医者はやはり彼のために肋骨https://www.invalidi-disabili.it/2015/09/parcheggi-riservati-per-disabili-arriva-il-nuovo-contrassegno-europeo/を取り出して、医者は相対的に作用の弱い左側の8本目の肋骨を選んで、しかし何雲昌はどうして肋骨を取って、このような行為芸術は本当に取ることができますか? もとは、何雲昌は聖書の中でまた霊感を見つけて、イブがアダムの肋骨の中から出てきて、女は本当に男の肋骨かもしれないが、医者が取り出したこの肋骨はちょうどセンチメートルで、聖書の愛情の記載と完全に一致している。 何雲昌は自分のこの肋骨と黄金を一緒にネックレスを作って、母の元妻と今の妻と妻の友达にあげて、彼の生命の中で最も重要な5人の女の人、彼のこれらの女に対する本当の爱を解釈するために使います。 生活の中で臆病で内向的な何雲昌は、芸術のネックレスの展示の中で男の陽剛の美しさをあちこちに示している。芸術の中で補完しなければならないのかもしれない。彼はこの芸術を自分が構造の限界に耐えられるようにコントロールしている。そのため、彼の体もネックレスの跡を傷つけている。 何雲昌の3つの金色の日光という行為芸のネックレス術は、自分を乞食の素朴な農民に扮し、秋の収穫に喜びを示し、この作品も高く称賛され、その年の作品展示賞を受賞した。 何雲昌のますます多くの作品が登場するにつれて、ますます多くの 最近、彼はクレーンで自分の両足を吊り上げ、両手で短刀を持って何度も水中に突き刺し、広大な海と無限の対話を意味し、海の奥の秘密を洞察し、分の吊り上げを経験した後、この作品は完璧に終わった。 涅槃肉身という作品の中で、何雲昌は体の服を点々と火で全部燃やして、炎が身の回りの燃焼速度を囲むにつれて、何雲昌は体をねじって、火を自分に焼かないことができて、時間を経て、何雲昌の服は全部焼かれて、彼も次涅槃の再生を完成しました。 かつて何雲昌は自分の視力を表現するために、瓦 青々とした少年から成熟した中年まで、何雲昌は体の大小の痛みを経験した。ただ、彼の心の中の行為芸術を私たちに見せるために、背後にも多くの精神と思想の圧力がかかっている。 今の文明の今日、あまりにも多くの遠古と自然の深い所の力が何雲昌https://www.comune.cogoleto.ge.it/?q=node/138が発掘して展示することを待っていますが、どんな方法で展示しても、どんな形式で展示しても、私たちは何雲昌が自分を傷つけることを望んでいません。何雲昌の未来が私たちのためにもっと深い意味を持つ芸術作品を展示してくれることを望んでいます。 通報のフィードバック 11:16 ｺﾒﾝﾄ(0) [ｺﾒﾝﾄを書く] 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